孩子們看世界的視角與大人們截然不同，他們眼中的事物和對(duì)生活的感知與我們相去甚遠(yuǎn)，因而每當(dāng)我投身兒童空間創(chuàng)作時(shí)，便需得“俯下身”來(lái)另辟蹊徑，用孩子們的眼光來(lái)看世界，亦能在此過(guò)程中重溫一番返璞歸真的樂(lè)趣。

　　當(dāng)?shù)胤婚g一直流傳著有關(guān)于“五象嶺”的神話傳說(shuō)，傳說(shuō)很久以前辛勤勞動(dòng)耕耘的南寧人民一直期盼著來(lái)年能有個(gè)好收成，但四周野獸常來(lái)侵襲。

　　天上的玉皇大帝見(jiàn)狀，便派五頭神象下凡，趕跑野獸，協(xié)助人民耕種，從此五象便成了這片土地的保護(hù)神。

　　豐富的想象源起于此，于是我們便嘗試著在空間中塑了些形態(tài)各異、憨態(tài)可掬的象，借此營(yíng)造出生動(dòng)奇趣的場(chǎng)景體驗(yàn)感。

　　仿佛被環(huán)形的山脈線包圍著，高高低低的樹(shù)屋錯(cuò)落排布，木質(zhì)旋轉(zhuǎn)樓梯引領(lǐng)著孩子們通往“天際”探秘，自然之氣傾瀉而下，被婆娑的樹(shù)葉切割成各式各異的形狀，令得孩子們好奇的駐足觀望。

　　正如曾在沈復(fù)的《童趣》中讀到的：余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

　　小飛象雕塑也同樹(shù)屋一前一后的呼應(yīng)著，以一種極為柔軟的姿態(tài)，插上童趣和詩(shī)意的翅膀，在室內(nèi)流動(dòng)生長(zhǎng)著。

　　我們嘗試著在有限的空間里描摹出無(wú)限的自然美卷，更深層次的，則是期望著孩子們?cè)谂c這些可愛(ài)的生命一朝一夕的相處中，悄然綿延而出的對(duì)自然生命溫柔以待和善之心。